《西游记》读后感
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得大家学习的精神。再想想我们的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为什么不可以像他们一样坚持到底呢？或许这就是我所缺少的，只须我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只须我尽力去做了，这对我来讲也是一种成功啊！由于我去做了，而且坚持到了最后。那四本厚厚的名着，是每一个自诩热爱中国古时候文化的人需要修读的。我自然不可以免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是第三翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每一个人都能在解析它时获得不一样的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是游戏之作，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想来这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！
《红楼梦》读后感
现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美，同时大家不能否认，这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。这个年代一多半的男性择偶时会选择薛宝钗，至于癫狂情痴的怡红公子，失去他显赫的门第，他在一多半女性的眼里简直就是一文不值。现代人的眼泪一定愈来愈少，比过去至少少一条黄河的水份。不知晓这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。大家在情感上变得聪明多变，也愈加蒙昧狡猾。他们常常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状况，胸怀理想但并不听从理想的召唤。他们有七情六欲，但往往跟情感背道而驰。假如说古典情感年代个人情爱的悲剧来自己家里族和社会，几无可调，但毕竟是在前进着。作品力所能及地完成了年代赋予的使命，为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。
读《水浒传》有感
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对我们的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对我们的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的老婆在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信大多数人都能做到一个忠字，但是，却极少有人可以做到一个义字。一个义字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个义字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个义字。由此可见，一个义字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实日常，给人让座几乎哪个都可以做得到，但救人于危难之中却不是哪个都可以做到的。由于它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
《三国演义》读后感
可是在故事中也有智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，无怨无悔的把蜀国献出，最后居然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。哪个会想到一个国家的统治者能做出如此的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当今，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？假如颜良把刘备在河北的事情和关羽说了解，什么地方至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。再谈谈国家，魏，过去煊赫一时；蜀，过去功成不居；吴，过去名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
